Печальные ритуалы в разных культурах мира

Cреди индейцев Кайова имя умершего человека никогда не произносят в присутствии родственников, и в случае смерти одного из членов семьи все остальные берут новые имена. Кроме того, в племени Бахима в Центральной Африке, когда умирает король, его имя исключают из языка, и если его звали в честь какого-то животного, последнему придумывают новое имя. В Масаи имя убитого ребенка, женщины или воина больше не используют в семье, а во всех коренных австралийских племенах не только имя становится табу, но и все схожие по звучанию слова. В Гватемале, когда кто-то складывает руки вместе - это признак смерти. Для ребенка это является особенно зловещим. В девятнадцатом веке в Германии существовало такое же мнение. Это связано с позицией рук у умершего человека перед погребением или кремацией. Среди маори существует мнение, если вы дотронулись до костей мертвеца - вы отрезаны от связи с человечеством. Нельзя даже дотронуться до пищи руками, в противном случае она станет нечистой. Еда будет поставлена на земле, и человеку придется встать на колени с руками за спиной, и попытаться ее съесть. В некоторых случаях его может покормить другой человек, но с максимально вытянутой рукой, не прикасаясь.

Догоны на юго-западе Мали имеют сложную в осуществлении процедуру похорон. Они считают, что когда кто-то умирает, его или ее дух витает рядом с деревней и традиционно хоронят усопших в пещерах высоко в скалах, чтобы предотвратить беду. Тело поднимают вверх при помощи веревок и оставляют в каменных палатах. На индуистских похоронах старший сын готовит тело, которое кремируют и спускают вниз по реке на деревянном плоту. Считается, что этот процесс помогает освободить и очистить дух. Индусы верят, что в течение первых десяти дней после смерти, дух умершего находится в переходном периоде, он ищет или создает новую жизнь. В это время дети умершего выполнять обряд Шрадха. Каждый день, они делают подношения из рисовых шариков (пинда), которое обеспечивает питание духа в этот период. В племенах Патагонии в Южной Америке был обычай открывать гробы и переодевать умерших каждый год в годовщину смерти человека. Тот же обычай встречается у эскимосов. Среди многих индейских племен в былые времена вдова была обязана оставаться рядом с могилой ее покойного мужа в течение года, а другие члены семьи приносили еду ежедневно для нее и для духа умершего. В Гане над гробом усопшего нередко раздается громогласное «ура» с подаяниями из джина, шнапса, и крови барана, льющихся рекой, для того, чтобы отогнать злых духов.